1944年，日军为打通大陆交通线，沿粤汉铁路疯狂南进的同时，溯赣江，泰和、赣州眼看又要失陷，危急之中，戴良谟同几个同事一道，临时租了一艘木船，绕开日军战线，顺流北迁。船行至南昌附近的三江口时，被日军的巡逻艇截住，幸亏金淑惠机智沉着，以自己纯熟的日语与日军从容周旋，终于化险为夷。经过两个月险象环生的艰难跋涉，终于回到了阔别多年的家乡乐平。

乐平父老对这位当时全县唯一的大学教授戴良谟和身为前清格格的金淑惠给予了热情的欢迎。金淑惠对公婆家人和父老乡亲，彬彬有礼，和蔼可亲，丝毫没有皇胄尊贵的做派，深得家人邻里的喜爱和尊重。

抗战胜利后，中正大学迁回南昌近郊望城岗建校，戴良谟、金淑惠夫妇一直把在校求学的乐平籍学子看成自己的儿女，学业上督促，生活上关心，并不断现身说法，鼓励他们学成回乐平造福乡榇，发展家乡教育。在他的感召下，一大批品学兼优的年轻学子，毅然放弃其他机会，回乐平中学任教，终于使乐平中学成为令人瞩目的江西名校。

1947年，国民政府召开“国大”，家乡父老一致推选戴良谟为国大代表。

戴良谟夫妇极富传奇色彩的经历和出身，尤其是戴先生，身不由己，两度卷入政治旋涡，先是当了两年的宁陵县长，后又当选“国大”代表，这使他在后来数不清的政治运动中，都成了重点审查的对象。然而正是由于他具有的一个学者的良知和正气，加上妻子金淑惠始终同他相濡以沫，风雨同舟，使他允满了自信，但然接受常人难以想象的各种打击和折磨。他在任宁陵县长期间，曾处决两个杀人越货，十恶不赦的匪首，建国初期“镇反”，曾被诬为“血债”而身陷囹圄，危难之际，是宁陵的父老挺身而出为他洗雪。“国大”期间，他并追腥逐臭，而是做了一个堂堂正正的学者所能做的。

1953年全国高校院系调整后，戴良谟在华中工学院（今华中理工大学）任教，直至1981年病逝江城武汉，享寿八十。1987年，金淑惠溘然长逝，终年八十一岁。

乐平戴村的青山之麓，洎水之湄，有座鸳鸯冢，长眠着在这风变幻的人世间长相厮守整整半个世纪的戴良谟金淑惠，逝者无言，但他们忠贞不渝的爱情故事却永远震激着一代又一代后人的心弦。●

八、草根芬芳的戏俗

扎根于乐平这块沃土上的饶河戏，不仅以其独特的艺术魅力令人心醉神迷，同时，散发着浓郁的泥土芬芳的戏俗，也给专家学者、黎民百姓带来一种愉悦的审美享受。 

破台戏  旧时，新戏台落成，第一次演出称“破台”，极其庄重，禁忌甚多。因为“破台”是否顺利，不但关乎该台今后演出是否顺利，甚至还影响到宗族是否兴旺，人畜是否平安。破台分大破台、小破台两种：

大破台  戏台中间立一老郎菩萨即唐明皇李隆基，戏曲艺人尊为祖师和保护神）雕像，前遮幔帐，两边挂刀、剑与弓箭（箭在弦，对台下），由小花脸扮鲁班，点香三根插老郎神位前，再卷纸燃烟，四门薰遍，曰“打火”。接着，“鲁班”以尺量台，每量五下则用斧对空朝下劈两三下，然后捉一事先备好之公鸡，掐破鸡冠，以血涂老郎神、喜神菩萨（当作娃娃的道具）、戏箱、艺人（多涂跟在艺人身边的子女眉心），又令艺人扮杨令官（花脸扮）、韦陀（小生扮）出台，二神钢鞭（道具）上卷了鞭炮，杨令官跳跃作开霸状，与韦陀分立台中椅子上（杨令官居右，韦陀居左），后又走到台前摆成八字形两排瓦上。吹锁呐后，扮演的观音缓缓出台，坐台，口中念念有词（内容约为：××处做花园有红、黑二煞作乱，必将此二煞