| 九狮过江”、“鳌鱼、麒麟红日”气势恢宏，总体上反映了民俗、风俗，传达着祥和富丽的祈盼；青松苍翠、怪石峥嵘、芳草萋萋、山泉淙淙、烟云浮动无不再现着人们向往的理想境界；松梅竹“岁寒三友”、渔樵耕读、颜子侍读、孟母择邻崇尚读书进仁耀祖荣光。刘备招亲、劈山救母、水漫金山、薛刚反唐等不少富有情节性的历史典故和神话传说的戏文雕刻，人们形态各异、神情清雅、栩栩如生、历历在目。雀替多为罗汉戏金钱、封候拜相、“和合二仙”。“和合二仙”面带嬉笑、团团和气，一人手拿荷花，一人手捧圆盒，取和（荷）谐和（盒）好之意。“八仙过海”各显神通雕的是一种商业崇拜，明八仙一看就知晓；“暗八仙”是指八仙所用的物事：比如铁拐李的葫芦，张果老的鱼鼓，汉钟离的阴阳宝扇，吕洞宾的剑，曹国舅的檀板，韩湘子的竹箫，蓝采和的花篮，何仙姑的荷花……无不妙趣横生。
古戏台雕刻绚丽而充满幻想，庄严中见精巧，恢宏中见雍容。古戏台用雕刻语言真实地再现了先人们追求的精神家园。
一座座古戏台就是一座座镌刻艺术的丰碑，那闪着光芒的飞檐翘角向人们展示、叙述着各村落、各宗族的生活、个性与追求，延续着各宗族的兴衰与传奇，历史将永远留住它们绚烂的一笔，那一笔就深深地雕刻在古戏台的立柱上、游梁上、门窗上，并将继续传承下去。
方寸戏台演绎人生。古戏台虽是戏曲演出活动的载体，但又是折射现实生活的明镜。那形形色色的社会理想、集团意志与舞台雕刻，戏剧演出剧目褒贬激扬地有机融为一个整体。诚所谓：舞台小天地，天地大舞台。同时，也造就了许许多多知名与不知名的能工巧匠，这些鲁班弟子在乡村备受尊崇，每有宴请，都推他们为当然的上席。其中最突出的代表是镇桥镇坑口村的黄林生。此外，后港镇甘蔗油村的甘朝鲜，以及浯口镇浯口村、双田镇横路村、众埠镇濮家村、礼林镇洄田村等都有不少工艺精湛的民间雕塑艺人，他们名不见经传，但为乐平戏台建筑作出的贡献可谓大矣！
造台以示威，唱戏以扬名，它们相生相承，活力灿烂永存。
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