生活班子主要是安排演员的吃住。过去演员多是吃派饭，即上户吃钣。有一家一天派三、五个的，也有一户派一、二十个的。每户供子弟（乐平人把演员叫子弟）的人家都是慎重其事的。既派人接送演员，更热情大方。办出的菜肴是一家比一家好，一家比一家丰盛。每户都暗暗与邻居攀比，想出各种花样，使“子弟”吃得满意。集体化后，特别是改革开放后，各户供子弟改为了集体办伙食供“子弟”。办伙食的钱或者从集体积累中开支，或者按户摊派。办伙食的人，厨师，由人村民选出。这些人多是农村中会划料，善于精打细算，又有治家经验和烹饪技术的人，经过锻炼，后来这批人大都成了生产队（村民小组）的会计、财经委员。改革开放后，在本村或进城开餐馆的，大都是这些人。

总之，一大批农村的政治精英，通过办剧团和接待剧团演戏，展示了才干，磨练了本领，受到了群众的赞许。他们中的大多数后来都被选为了村干部，有的还成了乡干部、区干部。

2）经济精英展示财富

有了戏台，便要演戏。戏台是农村经济精英展示财富的地方。

要接班子来演戏，村里先要研究，接哪里的班子？需要多少开支？开支的钱财从哪里来？演戏的钱财有从集体积累中开支的，有按户或按人口摊取的。但如果积累不足，老百姓大都贫困，不愿承担，而戏又不得不演（乐平有一个村演不起戏，全村都感到耻辱的乡俗），便请财主、富户来商议怎么办？这些富户立即会拍着胸脯，自动捐款，富一点的大户便会爽快地答应：“我负责一夜”，“我负责两夜”地承担下来。所谓一夜便是一天一夜，剧团的演出费、伙食费和一切开支全由他一家出。在乐平农村，一户拿出三、五千元支持剧团演出的，大有人在。还有的大富户，家中有七、八十岁的老人生寿，一家写班子做几天戏让全村人看，则要花上更多的钱。

其次，村里做戏，富户为了展示财富，都会争相“打彩”。

“打彩”即用金钱、物资为演员喝彩，打彩有三种情况：

一是打众彩。即剧团的戏演得好、劲头足，富户便在戏演到高潮时，将香烟、毛巾、衣料、鞋袜等物从台下抛上台去，口里唱叫：“打众彩啊！”演出的剧团，立即用红纸写上“××老板打彩。×××头爆竹一挂，香烟××条，毛巾××条……”，将红纸贴在戏台外柱上，让大家观看。接着，将爆竹点燃，这时台下群情沸腾，议论纷纷，有赞扬的也有说“小气”的。打彩时台上锣鼓敲得更响，演员演得更有劲头。一、二十分钟后，另一富户抱着比赛的思想，立即买来更多、更好、更耀眼的物品、更大的爆竹，抛上台去打众彩。有时，接二连三的富户打众彩，一家比一家物资更多。也有第一个打彩的不服气，重打第二次彩的。甚至有干脆包钱，丢红包上台的，台下成了比富大会，赛富大会。遇上这种情况，台上台下热闹非凡，“好事传千里”，当天晚上或第二天，这些富户的名声和豪气一下子便传遍四乡。“打众彩”的物资或钱，是演出剧团人员平分的，每人一分，皆大欢喜。

二是打名星、名角彩。这是富户看中了哪一位演员，戏演得好，或扮相好（漂亮），或唱得好，便买上一挂大爆竹，一朵红花，包上一个红包。当这位看中的演员出台演戏时，便从台下，跳上台去，将红花插在这个演员头上，爆竹挂在台柱上。台上台下人便知道这是打这个演员的彩。红色递到演员手中或交给剧团负责人，爆竹响过后，剧团便有人宣布：“刚才××老板（或先生），为××演员打彩，现金××元。”博得一阵掌声。也有富户斗气的，你打张三演员的彩，我便打李四演员的彩，你包了两佰元，我