| 角，有的一人唱多角。男唱女角，女唱男角，班中击鼓的可抽空顶角儿唱，操琴的绝对不唱。演唱时，鼓乐铮铮，琴声悠扬，演员十分投入，嗓音或圆润清丽，或粗犷豪放，或委婉甜美。左邻右舍闻讯，早已将条凳竹椅把四周围了个严实。在厅堂唱的，大门被堵塞。在室外晒场、院内唱的，观众没坐位就站着欣赏。顽皮的孩子悄悄爬上东家枣树，一边吃着枣儿，一边听着曲儿，还用光脚丫子在树干上击着节拍。串堂班离开时，东家就用红纸包钱酬谢，过去酬金视东家贫富付给，多的可酬给二、三十块银元。时下则多是说妥了价钱上门。串堂班，有的唱大戏，有的唱折子戏。内容根据东家操办的红、白喜事而定，和班社一样：老人做寿唱《满堂福》、《麻姑上寿》，生子唱《花园得子》，结婚唱《龙凤配》，造屋上梁唱《摇钱树》；操办丧事则唱《哭皇陵》。至2000年，乐平城乡还有20多个串堂班，较有名气的是：乐平镇邹家班，双田乡德明班，镇桥渡头班，众埠董家班、黄铁炉班，临港古田班，礼林回田班等。其中乐平镇邹家班，配有现代音响设备，很有一点现代气息。
建国后各乡村的业余剧团更似雨后春笋，遍地开花。有的是招兵买马，新立炉灶。有的是将原来的班社接下行头和艺人，重敲锣鼓新开张，从一开始就显示出强大的生命力和旺盛的发展势头。1951年县业余剧团才12个，1953年增加到42个，1956年跃为148个，1959年全县拥有的业余剧团简直是个天文数字，令人瞠目结舌，居然达到295个。如此众多的业余剧团，能不鼓乐喧天，能不通宵达旦地听到演出的声音？
乐平的业余剧团，名副其实，全班人马一律业余排练、业余演出。居民委员会组织的业余剧团，用的是工余时间；农村业余剧团，农忙务农，农闲排演，生产、娱乐两不误。剧团行当齐全，九角头齐备，一样演大戏，有的还配了编剧，编演身边的好人好事，或鞭挞生活中的丑恶现象。
众埠乡业余剧团 1981年乡党委集中乡里13个业余剧团的精英，成立众埠乡业余剧团，划拨农科所作为业余剧团的务农基地，是他们的劳动场所，也是经济来源，农忙务农，农闲排戏、演戏。劳动果实收归剧团所有，一部分贴补演员，一部分添置戏服、导具等。乡团委书记兼剧团团长，共41人：正、副团长各一人（副团长兼演员），导演1人，演员26人（男15女11），乐队8人，服装、导具、音响4人。演出剧目以传统剧为主，也演出自己编写的时事戏，如《歌唱众埠大变样》《上门》等。该乡有个叫西岸村的偏僻小山村，地瘠人贫，从不知演戏为何物。该业余剧团背起行囊，扛起戏箱，把戏送进了西岸村。他们不但在本乡演出，还常常把戏演到城里，甚至到外县售票演出，弋阳、德兴都留下了他们的足迹。
镇桥华家业余剧团 1954年乡政府合并华家村里原有的三副串堂锣鼓（即三个串堂班），又招收100多名年轻人，请来师傅教40夜戏，选择其中40名学业优秀的学员组成业余剧团。团长一人，下分生、旦、净行及文武场4个组，每组一名组长。全团义务劳动一天，收入用来置办服装道具。又常组织运煤运锰，收入用作经费。三时三节在村里或邻村演出，不收钱，只享受酒宴招待和少量彩油钱（化妆钱）。开始时只演传统剧目，1958年起，县文化馆提供演唱材料，自己也编些说说唱唱，供给演出。文化大革命期间，剧团被撤销。为了躲避横遭“灭四旧”之灾，传统剧所用的服装道具，全部藏进了贫下中农的家里。1978年恢复剧团，又重新响起农民熟悉的锣鼓声。
坎上南岸余家业余剧团 1957年以三个串堂班为基础，另外再招收一些青年演员组成。他们以演传统剧为主，也演出了不少现代戏，如《血泪荡》《箭杆河边》《夺印》等。由于剧团有两名业余编剧，还编演了一些很受群众欢迎的小型现代戏，如《修好水库再结婚》《婆媳之间》等。为了培
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