这些风格各异的古戏台，大都出自本地的能工巧匠之手，那种对赣剧艺术的痴迷，竟能幻化成匠艺的才华横溢。《中国乐平古戏台》的“艺术揽胜”部分对“屋脊与脊饰”、“宝顶”、“飞檐”、“立柱、柱础”、“斗拱”、“梁枋”、“斜撑、雀替”、“门饰、屏风、窗棂”、“吊篮、悬柱”、“月梁”、“藻井”用精简的文字、大量精美的图片加以介绍，使读者在巧夺天工的视觉享受同时，了解建筑艺术知识。

乐平古戏台是江南近古乡土建筑的典型模式，均为砖木结构，既兼庑殿式建筑的庄重，又寓楼阁式建筑的灵巧。枋昂斗拱层层叠叠，遍布木雕戏文，其中梁的图饰多以文武天官、满堂福、九老天官、万寿图为主题，枋的图饰则以狮子木雕为主，如九狮过江、五狮抢宝等，敷金施彩、极尽豪华；屋脊中央矗立着一串叠起的红黄蓝数色彩瓷宝顶，一组方天画戟直指云天，不仅是戏台的主要标识，而且寓含了老百姓镇邪驱灾保平安的美好愿望；屋脊的两端分别饰有造型优美的鳌鱼，正面上方都有做工精致、直冲云霄的飞檐翘角，使戏台在端庄中显露出冲天豪气，这种造型在中国古建筑中极为罕见；戏台天棚中央缀有十分考究和华丽的藻井，藻井有方形顶和圆形的穹隆顶，主要起拢音和反射音的作用，藻井及其以下空间，是戏台最中心部位，其中藻井象征着天，戏台面代表地，天地合一，构成了演绎生、旦、净、末、丑的特定艺术表演空间。

楹联和匾额的考究，更增添了古戏台的风采。它们大多装饰精美，镏金髹漆，字迹出自乡儒耆宿之手，刚劲圆润、潇洒自如，内容形象生动，寓意深长，回味无穷。楹联中有题诵戏剧的，“咫尺天涯评论是非功过，须臾岁月历数万古忠奸”，“三五步能是千里江山，四六人可代百万雄兵”；有劝导观众且具深刻哲理的，“眼界抬高不怕前头遮住，脚跟站稳何惧后面挤来”，“要知今事通古事，欲晓世情看戏情”；有追溯本族历史渊源的，“圆水会九龙人杰地灵兴万代，关西成望族枝繁叶茂肇千村”；有感时醒世的，“言行要留好样与儿孙，心术不可得罪于天地”；有著名剧作家石凌鹤先生为乐平剧院落成（1986年）所作116字的长联，还有把村名地名祝福企盼吟成楹联的，如此等等，不一而足。乐平古戏台中，匾额的内容为光宗耀祖，歌功颂德，劝诫世人和对戏台文化的赞美，如坑口戏台的“旷怀古希”、浒崦戏台的“久看愈好”、徐家戏台的“百看不厌”、华家戏台“顶可以”，等等。匾额与楹联交相辉映，使乐平古戏台更具泥土芬芳和文化灵气。

《中国乐平古戏台》的“戏俗风情”部分，介绍了“打彩”这一乐平民间演戏做戏必不可少的重要环节，它充分体现了村民们对演员的尊重与褒奖；演出前举行庄重的祭祖敬神仪式、请村中长老和功臣坐在口字席（贵宾席）上看戏，体现了村民们对祖先神灵及长老功臣的尊崇；以及体现乐平人“戏剧情节”的锣鼓架——一座浓缩的微型古戏台：大事演戏、小事锣鼓架，等等。

读罢《中国乐平古戏台》，我们不仅了解到了一些中国地方戏剧文化、民间戏俗和古代建筑艺术知识，还感觉到，古戏台在乐平，不仅是保存完好的建筑，还是村民们不可缺少的娱乐活动场所，是百姓的“父老开心地，乡村体面场”，她是象征，是图腾，是乡民们的精神殿堂。